名称：谁知脂砚是湘云
作者:周汝昌
出版社:江苏人民出版社
格式：pdf,txt
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谁知脂砚是湘云内容简介
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谁知脂砚是湘云部分内容
周汝昌最新力作，为红学再注活力，揭秘女主角现实原型，品鉴红楼梦内外真情，探寻曹雪芹百年情殇。
我生平最得意、最精彩的考证就是考出《脂砚斋重评石头记》中的脂砚斋即史湘云。但这三部曲，却不是机械地明白分割的那种毗连法，而是一种连环脱卸的新颖、独特笔法。纵使史家笔下有所夸张，但这种范围的年夜屠杀确是无可置疑的。这是几多年前，湘云还常住在老太太身边的时候，俩人真正青梅竹马的时期所养成的生活习惯。如果把我的考证——“脂砚即湘云”也归属于这类酒后茶余的闲谈，那可就失之千里了。
书稿待续告别燕园
谈到此事，真是说来话长。雪芹的文字寥寥数笔、淡淡落墨，内里却饱含着无艰难言之痛苦。我的感触是，想找一个或几个有配合语言的伙伴也都是很不轻易的。我明白这层道理之后，立即向胡适、邓之诚等先辈探询，有无关涉到李煦家的文献存在？我已忘记了事实是哪位老学者告诉我故宫档案馆存有后来发现的李煦家档案，我听了又是一番巨年夜震动，心里想这比我研究曹寅门第同等甚至更加重要。
我兴奋地拿了这份介绍函立即前往故宫——有一个细节，如果你不嫌烦，我也顺便在此回忆一下，十分有趣：赵先生给我指明的线路是从神武门进去，然后左拐，即往东再转南行，如此等等。我站在那边一望，不觉自己笑了起来：原来这就是东华门内不多几步路往北一点儿的一个小院子，简陋的几问房冷冷落落，这就是当时的故宫档案馆了；我心里奇怪，为何赵先生让我进神武门？若是进东华门不用五分钟就到了。这是何以？我至今不敢妄言。
以上所述，表明我对研究史湘云的重视，来由何在？让我举一个耐人寻味的例子：在《新证》里，史侯的原型就是李煦家。史侯家史鼐、史鼎就是李煦的两个儿子，这本来已无可疑了，可是昔时也有人年夜批“自传说”，说我的这些考证都是牵强傅会。做学问就应该这样，以真理为至高至上，不要弄那些小我的小政治、小恩怨、
小门户党派等等可怜可笑的做法。如山白骨令郎红妆
《红楼梦》第八回有一首七律诗，诗云：
女娲炼石已荒诞乖张，又向荒诞乖张演年夜荒。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不但。
白骨如山忘姓氏，无非令郎与红妆。
几多年来，我每一读它便觉十分奇怪，奇怪不在前六旬，而是末后的结联；因为，“白骨如山”如果指的是“人生短暂、终归于尽”，那末，人人在灾难逃，怎么会是“无非令郎与红妆”呢？从未见过这一道理和类似的诗句。《红楼梦》一书主题即以这两家遭难后家亡人散，困苦不胜为素材。有一次，五十万兵被敌方全部坑杀。文学类书籍《谁知脂砚是湘云》电子书下载pdf。但是，不管怎样去寻找史例，却从无如山的白骨都是令郎与红妆的尸骸。这本图书于2009年3月由江苏人平易近出书社刊行，《谁知脂砚是湘云》图书在线介绍。这种难以诠释的怪诗，雪芹恰恰把它列入书中正文，用意何在？应有一个合理的诠释。
现在，九旬周汝昌秉着“为芹脂誓把奇冤雪”的夙愿，会聚毕生研红成果，以诗般的语言，重新揭露脂砚的神秘身份和传奇经历，揭秘书里书外的隐秘办事，玩味湘云的形象之美，品鉴红楼艺术妙趣，为年夜家提供一把解读《红楼梦》的金钥匙。
周汝昌，字玉言，别署〔解味道人〕，1918年生，中国古典文学研究者、书法家和诗人。治学以诗词理论及笺注、赏析和中外文翻译为主，后从事《红楼梦》及曹雪芹研究。本站的pdf电子书《谁知脂砚是湘云》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者周汝昌和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢江苏人民出版社，感谢出版社为《谁知脂砚是湘云》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《谁知脂砚是湘云》pdf版免费电子书。
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