名称：晋朝那些人事儿
作者:姜若木
出版社:西苑出版社
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晋朝那些人事儿内容简介
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晋朝那些人事儿部分内容
两晋是不同平易近族、不同宗族思想相互混杂，“乱”在一起的时候。当时，因时势的变迁，栖身在北方早已被汉化的少数平易近族纷纷内迁，这一结果就是使早已经汉化后的少数平易近族，在破坏摧毁中原文明的同时，也在进一步接管、亲近汉族文化。本来过着半原始生活的游牧平易近族，其文明水平在很短的时间内迅速提高，从纯真的游牧生活，迅速转变成半游牧、半农耕的生活。更加重要的是，他们模仿汉族文化，建立起了一个又一个的政权。中国封建思想简直立是漫长的，代表中国封建思想特征的就是儒学，但儒学是在汉代武帝时期才得以确立的思想。历史类免费电子书《晋朝那些人事儿》的作者姜若木和西苑出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。
“乱”是这一时代的特征，也是其历史发展的必定结果。虽然都不长久，往往一战而亡国，而从兴到亡的这一过程，本身也成了汉化的重要步调。而在汉代，在吸取了秦亡教训，否认了独尊法家，以吏为师的同时，汉人是既重视黄老的无为，也重视儒家的人世的。所以，如果说两晋时期是对中国封建统治思想的进一步筛选的话，那末其所有表现，便可以看成是在独尊黄老后的社会状况。以吏为师，驱平易近为奴，势必人心崩溃，同起抵挡；而以黄老治国，以无为而达无所不为，虽有利于休养生息，却晦气于长治久安，往往致使奢靡之风盛行，将帅各怀其志，久则生变，四海分崩。
不过，自两晋以后，中国封建社会统治思想的真正确立还需要经过一个相当长的时间，直到隋唐才形成了以孑l孟为本，黄老与申韩并用的统治模式。总之，两晋社会是乱的社会，这一“乱”的结果，有其偶然性，也有历史的必定性。
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