名称：新批判主义
作者:邓晓芒
出版社:北京大学出版社
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新批判主义内容简介

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新批判主义部分内容

回首与前瞻
　　孤独的鲁迅
　　一、自我否认的反悔精神
　　鲁迅的一个最年夜的特点，就是他思想中那种深深的反悔精神，那种极为灵敏的自我批评精神。
邓晓芒，湖南长沙人，1948年生，1964年头中结业即下放湖南省江永县插队落户，1974年回城，当过临时工、搬运工，1979年考取武汉年夜学哲学系西方哲学专业硕士研究生，1982年结业，获哲学硕士学位并留校任教。他说：“我简直时时剖解他人，但是更多
　　的是更无人情地剖解我自己”，“我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有……我常常诅咒我的这思想，也希望不再见于后来的青年”(《写在[坟)后面》)。在《狂人日志》中，他在批评了中国传统四千年“吃人”的历史之后，笔锋一转，指向了自己：“四千年来时时吃人的地方，今天知道，我也在其中混了多年……我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己”，“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”这种反悔，涉及到人性的根，类似于希腊神话中俄狄浦斯的反悔，即对自己“无意中”犯罪(杀父娶母)的反悔。
　　 中国人历来相信“不知者不为罪”。难道对不知道而做下的事也值得反悔吗?鲁迅的回答是：是的，否则你永远也不可能知道。反悔、检讨、自我否认是第一性的，“知道”或自知之明只是结果；人类心灵永远是个有待熟悉的谜，而不是当下即能“返身而诚”地把握的本心、赋性、赤子真心或“童心”。甚至儿童即已有犯罪的萌芽(原罪)，只是尚未自知而已。鲁迅在《风筝》中记叙了他少年时代折断了他弟弟快要做好的风筝的事，因为他当时认为放风筝是“没前程的孩子”干的勾当；20年后他向弟弟去反悔，可悲的是弟弟已经完全忘得一干二净，早已不觉得痛苦，于是“无意中吃人”的事仍可以每天在我们周围暗暗地进行。《伤逝》中的反悔精神则更加明显和强烈。这种反悔，不是反悔自己做了某种不符合既定道德尺度的事，而恰好是反悔自己畴前自认为光明磊落的行为及其不言而喻的道德尺度，即“真诚”，是对没有任何遮掩地袒露出来的一片赤诚进行反悔。涓生和子君结合的根本是真诚，但为什么失去了爱情呢?是因为对这真诚未经检讨，自以为绝对靠得住，双方都不思朝上前进，只是相互依赖，最终相互都成了负担。鲁迅在篇末发出了这样的悲鸣：“我在世，我总得向着新的生路跨出去，那第一步，——却不过是写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己”，“我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导”。本书中笔者所颁发的一系列有关中西文化和哲学比力的论文，涉及法制思想、伦理思想、言说方式、人生不雅、生死不雅、本体论、思疑论、信仰和伪善等等问题，以及对牟宗三的康德研究的批评，对百年中国西方哲学东渐的十年夜文化错位及实用主义偏向的检讨，对儒家“亲亲互隐”的腐败偏向的报复等等，在学术界都发生了很年夜的反响。人们都知道，鲁迅是五四激进的反传统主义的急先锋；但很少人指出，他的这种反传统首先是针对自己，是对自己身上传统毒素的无情的自我拷问。现任武汉年夜学哲学系教授、博士生导师，外国哲学研究所所长，中华外国哲学史学会常务理事。《新批评主义》pdf电子书推荐排行。这本图书于2008年1月由北京年夜学出书社刊行，《新批评主义》书籍推荐。本站的pdf电子书《新批判主义》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者邓晓芒和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢北京大学出版社，感谢出版社为《新批判主义》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《新批判主义》pdf版免费电子书。

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