名称：物我相融的世界：中国人的信仰、生活与动物观
作者:莽萍
出版社:中国政法大学出版社
格式：pdf,txt 
本电子书只供学习参考，请更多地支持正版图书。 

物我相融的世界：中国人的信仰、生活与动物观内容简介

《物我相融的世界：中国人的信仰、生活与动物观》pdf下载。

物我相融的世界：中国人的信仰、生活与动物观部分内容

莽萍，女，中国人平易近年夜学新闻系本科、研究生结业，新闻史硕士。现为中央社会主义学院中华文化教研部副教授。研究范畴：今世世界宗教思潮、中国宗教问题、情况伦理与动物保护。主要著述：《俞颂华传》、《绿色生活手记》。译著有《打开牢笼》(合译)。主编“护生文丛”丛书，另有论文、散文书评若干。2006年9月，获英国Pearl Awards之The Reverence for Life Award奖。古代中国人若何看待自然？若何应对自然万物？这乃是中国传统智慧中最丰富、迷人的部分。中国人的动物不雅就孕育其中。
第四章 悲悯与护生：佛道传统中人与动物
　　 一、释教的护生理念与实践
　　 释教不是中国本土宗教，但它在西汉末年从印度传入中国之后，逐渐适应中国社会的情况，与中国本土思想结合，进而深刻地影响了道教、儒家甚至平易近俗思想，成为中国传统文化中不可分割的组成部分。
　　 这是一个伟年夜的渊源久远的传统，也是一个在急速的现代化过程中几乎被我们遗弃和忘却的传统。自然科学免费电子书《物我相融的世界：中国人的信仰、生活与动物不雅》的作者莽萍和中国政法年夜学出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。莽萍完成物我相融的世界：中国人的信仰、生活与动物不雅》在线念书。重拾这一传统，发掘它在现代生活中的重要意义，正是我们今天须要完成的最迫切的一项使命。
　　 了解古代中国人的动物不雅，须要拓宽视界，不但要走出“轴心时代”而进入纯真的远古，而且要超越“制度性宗教”而深入神仙鬼魅活跃其中的平易近间信仰，更要摆脱汉族中心主义的藩篱，去亲近其他平易近族的文化和宗教传统。而释教的护生思想则
　　 释教慈悲救度的不雅念从一起头就不局限于人类的疾苦，而是将动物与人同等相待，这是释教与世界上其他主要宗教相比非常突出的一个特点。在释迦牟尼佛为太子时，一次他在树下见农夫犁土，掘出蚯蚓，鸟儿飞来啄食，引起他对众生相互残杀，弱肉强食的悲思。
　　 据佛经记载，释迦牟尼佛曩昔生为菩萨的时候，遇见一只老鹰正在追赶一只鸽子，鸽子见到菩萨，就投身避难。鹰对菩萨说你想要救鸽子，为什么要让我饥饿？菩萨问鹰：“你要吃什么？”鹰回答说要吃肉，菩萨就用刀割自己胳膊的肉来补偿它。鹰要求割下来的肉应该与鸽子的
　　重量相等。可是菩萨虽然割了许多肉，却总是比不上鸽子的重量，最后菩萨纵身跳进割肉的秤盘中，要以全部的生命来换回鸽子生命。这时，鹰问菩萨是否后悔？菩萨回答说：“我没有一丝一毫的悔恨，如果这话真实不虚，愿令我的身肉恢复如故。”誓愿刚发，身体就立即恢复如故。
　　这时，鹰变成了天帝的身体，在空中不停地星期赞叹。类似的动人故事还有众所周知的舍身饲虎等等，这些经典内容经过持久不竭地宣传，让释教徒生发出悲悯动物的情感，塑造了释教保护动物的独特文化。
。本站的pdf电子书《物我相融的世界：中国人的信仰、生活与动物观》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者莽萍和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢中国政法大学出版社，感谢出版社为《物我相融的世界：中国人的信仰、生活与动物观》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《物我相融的世界：中国人的信仰、生活与动物观》pdf版免费电子书。

参考: 电子书籍下载 物我相融的世界：中国人的信仰、生活与动物观