名称：尚書正義
作者:（汉）孔安国传，（唐）孔颖达正义，黄怀信整理
出版社:上海古籍出版社
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尚書正義内容简介

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尚書正義部分内容

十三经是儒孥的根基典籍，是中华傅统文化中影响至深至逮的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面封这两年夜文化支柱，无论是诸子仍是诗文其中难不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，级以撼动其中心的地位。不但如此，十三经还被法典化，于是有了『春科断狱』，『礼』成了『礼制』，而且是法上之法。文化类免费电子书《尚書正義》的作者（汉）孔安国传，（唐）孔颖达正义，黄怀信整理和上海古籍出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。自汉武帝采取董促舒『免除百家，独尊儒术』的建议，设立五经博士，立于学官之后，直到清代，经学一直是历代统治者制定国策的理论信报，是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。
　　 如果说二十四史是以记寅为本，从贯古今，鉴往说来，宣张门资治，更多发挥的是实用的镜鉴的感化，那末十三经则是整个封建社会的灵魂。它更被神化、宗教化，于是儒学成为国家、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中，又潜移默化地影响着包括胸无点墨之人在内的社会不同阶级的人们的思想与行为。所以每当社会发生重年夜变革之际，总有人视其为障碍，为糟粕，必欲除之尔后快：相反，也有人尊之为圣典，为良方，非恁其不足以安邦定国。时至今日，似依然如故。
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